top of page

בס"ד

blurred-bookshelf-many-old-books-book-shop-library.jpg

״ב32 נתיבות פליאות חכמה

חקק השם צבאות את עולמו

ב3 ספרים בספר ספר וספור״

(ספר היצירה פרק א׳ משנה א׳, אברהם אבינו)

זה הדבר תורה שרציתי להגיד בשבת בקהילה של אבא שלי אבל נבצר ממני:

שבת שלום. טוב לחזור לקהילה שבה גדלתי. יש לי דבר תורה. פעם ראשונה מאז הבר מצווה. בבר מצווה אבא שלי כתב לי את הדבר תורה. הפעם זה ממני. הדבר תורה הראשון שלי. 

הפעם זה לאו דווקא קשור לפרשת השבוע אלא לכל הפרשות. הפעם זה ספר היצירה. המשנה הראשונה שלו. ״בשלשים ושתים נתיבות פליאות חכמה חקק השם צבאות את עולמו בשלשה ספרים, בספר ספר וספור״.

שלשים ושתים נתיבות פליאות חכמה הן עשרים ושתים האותיות ועוד עשר הספירות. נהוג לראות את עשר הספירות ככתר חכמה בינה וכולי אבל אפשר להסתכל עליהן גם בתור המספרים אחד עד עשר שמייצגים את הספירות הנ״ל. אם מסתכלים עליהן כעשרים ושתים האותיות ועשר המספרים 1 עד 10 אפשר לראות בהן את כל מה שיכול להיות כתוב בספר. כל העברית הנלמדת מעשרים ושתים האותיות וכל הספירה העשרונית הנלמדת מ1 עד 10. 

אלו שלשים ושתים נתיבות פליאות חכמה. אז בואו נקרא את המשנה שוב כשאנחנו יודעים את זה. ״בשלשים ושתים נתיבות פליאות חכמה חקק השם צבאות את עולמו בשלשה ספרים, בספר ספר וספור״.

 

מה שהכי מעניין בכל ספר היצירה זה מה זה ספר ספר וספור? אם שלושים ושתים נתיבות פליאות חכמה הן האותיות והמספרים אז ברור לנו שזה קשור לגימטריה. כשקראתי את המשנה הזאת לראשונה בגיל שמונה-עשרה היה נראה לי שזאת נוסחה וקלעתי לדעת הרמח״ל שמסביר בדוגמה הראשונה שלו מה זה ספר=ספר=וספור את הדוגמה ספר=ש״ם. למה הוא (ואני) מתכוון. ספר זה ס=60 פ=80 ר=200 ביחד 340 ששווה בספירה-עברית ש״ם. 300=ש 40=מ. בקיצור: ספר=340=ש"ם.

זאת רק דוגמא מנוסחה אינסופית עברית=ספירה=ספירהעברית שאני מגלה בה עוד ועוד כבר ארבע שנים מאז שנכנסתי לזה ברצינות בגיל 30. בגיל 18 פחדתי להיכנס לזה. למרות שהייתי בפתח. אתן לכם עוד כמה דוגמאות: 

מילה=85=פ״ה.

תשובה=713=תשי״ג.

תלמד/תיסד=474=תע"ד.

מחשבה/ספירה=355=שנ״ה.

אור/אינסוף=207=ר״ז.

יין/סוד=70=ע׳.

משמעות=856=תתנ"ו.

תקשר=1,000=א׳. 

כן כן 1,000=א׳. ו2,000=ב׳ ונ״ח זה לא רק 58 זה גם 58,000 ולפני כן 50,008. זה חומר מתקדם. אני רוצה לחזור איתכם למשנה הראשונה. הנוסחה שגילינו היא מעין מופת אבל מאז שהתחלתי להתעסק בזה ברצינות חיפשתי מה האות. מה מוכיח מעבר לכל ספק שיש פה משהו רציני? ובסוף קראתי שוב את המשנה הראשונה וגיליתי וניצלתי מכל הביזיונות. ״בשלשים ושתים! (ל"ב!) נתיבות פליאות חכמה! חקק השם צבאות את עולמו בשלושה ספרים..״ ומהם השלשים ושתים? א עד ת ו1 עד 10. ואז הצבתי אותם בנוסחה. את אבגדהוזחטיכלמנסעפצקרשת 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10. והם עלו ביחד בגימטריה 1,550. מישהו יכול לתרגם לי כמה זה 1,550 בספירה עברית? לומדים את זה משם השנה 5,784=ה-תשפד. 5,000=ה׳ אז 1,000=א׳. 700=ת״ש אז 500=ת״ק. 84=פ״ד אז 50=נ׳. סה״כ א-תקן. ה32=ל״ב חקוק עליהם אתק״ן.

אז ל״ב אתק״ן זה האות. וספר ספר וספור זה המופת. בפלאייר שקיבלתם יש עוד פתרון גדול של פרק ב׳ משנה ט״ו בספר היצירה שימו לב לטקסט ״צופה וממר! ועושה את כל היצור ואת כל הדבור שם אחד וסימן לדבר כ״ב (22) חפצים וגוף אחד״ את עשרים ושתים החפצים ליקטתי מפרקים ג׳ ד׳ ה׳ שהם בעצם טבלא. בה מסופר מהן יסודות האותיות ומה נברא על ידי כל אות ב״עולם שנה ונפש״ שהם רבדים של ספר ספר וספור. אם לוקחים רק את מה שנברא בנפש אלו עשרים ושתים האיברים גויה בטן ראש פה עין עין אף אף (נחירים) אזן אזן ידים רגלים כליות (כתובים בזוגות ומייצגים 6 חפצים) כבד מרה המסס קיבה קרקבן וטחול שנותנים על פי הכתיב המדויק שלהם בספר היצירה במהדורת ויקיטקסט 3,080=ג״ף. 

אבל שוב ג״ף זה חלק מהמופת. והאות הוא ל״ב/אתק״ן. שעשרים ושתים האותיות ועשר המספרים הראשונים אפשר לספור אותם 32 או 1,550. ל״ב או אתק״ן. 

תחשבו לרגע על כל רצף תשדירי בחירות שאי פעם ראיתם בטלוויזיה או שמעתם ברדיו. מה המכנה המשותף של כולם? מה כולם אומרים במילה אחת? מה אם לא "אתקן". 

ואם לצאת מהציניות שבה אנחנו מסתכלים על מסעות בחירות ולהסתכל על עצמנו בכנות, גם אנחנו במסע בחירות כדי שיקחו אותנו לעבודה, להיות חברים, להיות בני זוג. וכולנו, כל לב טוען: אתקן. אם להאמין לכולם אז בכל וויכוח מה שני הצדדים מנסים לעשות? לתקן. 

ל״ב נתיבות חכמה כוללים את הכל. הם כל החכמה. כל אבן נקראת א ב ן אבל היא גם בצבע מסויים למשל אפור. אז א ב ן שלוש נתיבות, א פ ו ר ה עוד חמש נתיבות ויש עוד אותיות לתאר אותה וצריך את כולן. וגם את כל המספרים כדי להגיד באיזה גודל היא וכמה היא שוקלת.

אז כל מה שקיים עשוי מל״ב נתיבות פליאות חכמה. אז על כל מה שקיים חקוק אתק״ן. וזה מסע הבחירות של אלקים בכלל שאומר בתור התחלה רק ״אתקן״ ומצפה שנבחר בו. זה מה שאברהם אבינו גילה ורמז לנו במשנה הראשונה של הספר שלו ספר היצירה. 

אם תסתכלו על פירוש הרמח״ל למשנה א׳ זמין בגוגל תראו את הדוגמאות ספר=ש״ם. קרום=שמ״ו. ההה=י״ה. לא ט״ו אלא י״ה. ושדי י-הוה=ש״ם. ותראו במשפט האחרון של הפירוש שהרמח״ל כותב שמישהו עם האותיות מ ה ש בשם יביא את כל מה שנכתב ונחשב בספר זה דבר יום ביומו. 

מוזמנים להיכנס לאתר שלי www.ataken.co.il בימי חול כמובן ולראות מחשבון גימטריה משוכלל שממיר לספירה עברית וגם עושה עוד פעולות מעניינות כמו להמיר מספרים ארוכים כמו מספרי טלפון או תעודת זהות למשפטים שהכל יכול להיאמר בהם. כי כמו ש ספר=340=ש״ם כך חישובים גימטריים אחרים שווים ל 60,080,200=ספ״ר. ואתה יכול לבדוק גם באתר מתי השנה הראשונה שהשם שלך מופיע בתור שם השנה העברית. 

זהו. ותזכרו. על הכל כתוב עכשיו אתק״ן. אוהב אותכם בגלל זה חיפשתי ומצאתי את זה וזה בשבילכם. בארבע שנים האחרונות התאשפזתי 11 פעמים כי ניסיתי להסביר את זה והייתי בודד במערכה. מקווה שתפנו לי קצת מקום בראש ובלב, שתיכנסו לאתר שלי ותלמדו טוב טוב את האות והמופת כי אני חרד שכזה פתרון יפה לספר היצירה יאבד. וזה יבריא אותי לדעת שאתם לא זורקים את זה. 

 

אני משה דיסון הבן של נחליאל ואלישבע דיסון ואח של אוריאל דיסון מהקהילה הזאת. ואבא של אושרי הלל ועדן. שמח מאד שהקשבתם לדבר תורה שלי. שבת שלום.

 

אמנם אתם לא כולכם קהילת "קול דודי" אבל זה מתאים לכולכם קהילת עם ישראל. כולכם קהל היעד שלי.

את המחקר הזה התחלתי בליל הסדר התש"פ בסגר הראשון של הקורונה 9.4.2020 העולם השתגע אז החלטתי שגם אני. אבל המסע שלי התחיל שנה קודם לכן מיום הבחירות הראשונות 9.4.2019 שבו התחלתי להוציא 45 שירים לאלבום מחתרתי ב youtube. בשירים ניסיתי לדבר הכי בכנות שאני יכול על כל נושא שעניין אותי וקיויתי שהרדיפה אחרי אמת תביא אותי ליעד שאני מחכה לו. השירים לא קלים לשמיעה וצפיה אבל אם תחשבו עליהם בתור סרט זה סרט מעניין מאד. למעבר לפלייליסט עם השירים לחצו פה:

שיר 45 שהוא מחקר במספרים העבריים עד אינסוף המשיך מאז והפך לאות ומופת גלויים. להורדת הגרסא הדיגיטלית של ספרי-ל״ב/אתק״ן. שמסביר את החכמה הזאת לעומק לחצו פה:

אֵלֶּה בָרֶכֶב וְאֵלֶּה בַסּוּסִים וַאֲנַחְנוּ בְּשֵׁם יְהוָה אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר 

(תהלים כ׳, ח׳)

יְהִי שֵׁם יְהוָה מְבֹרָךְ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם 

(תהלים קי"ג, ב')

bottom of page